Vom Sonntag her leben - Der Osterfestkreis - Die Passionszeit

4. Sonntag der Passionszeit: Lätare

Freut euch mit Jerusalem: Der Leitvers zum Eingangspsalm (Jes 66,10.12 in Verbindung mit Ps 84) schlägt den Ton an; Epistel (vom »Gott allen Trostes, der uns tröstet in aller unserer Trübsal«, 2 Kor 1,3-7), alttestamentliche Lesung (»es sollen wohl Berge weichen...«, Jes 54,7-10), zweites Wochenlied (»Jesu, meine Freude...«, EG 396) und drittes Tagesgebet (»Stecke uns an mit deiner Freude«) nehmen ihn auf. Es ist wie ein Innehalten, ein Aufatmen auf dem harten Weg ›hinauf nach Jerusalem‹. Der Ruf in die Nachfolge wird nicht storniert; daran lässt das Evangelium Joh 12,20-26 keinen Zweifel (»wo ich bin, da soll mein Diener auch sein«). Aber das Ziel erscheint deutlich vor Augen: Verherrlichung. Freude. Frucht.

Das Bild vom Weizenkorn wird zum Gleichnis für das Leben in der Christus-Nachfolge. Es erinnert zugleich an die Geschichte von der Speisung der Fünftausend (Joh 6,1-15), die früher hier als Evangelium gelesen wurde und auf die die Predigttexte der Reihen III und V (Joh 6,55-65: »Brot, das vom Himmel gekommen ist«; 6,47-51: »Ich bin das Brot des Lebens«), vor allem aber die beiden ersten Tagesgebete ausdrücklich noch Bezug nehmen: »Du hast, reicher Gott, dein hungerndes Volk in der Wüste gesättigt ... Sättige uns mit dem Brot des Lebens«. Auch das erste Wochenlied (»Korn, das in die Erde«, EG 98) nimmt das Bild vom Weizenkorn auf.

Seit dem 16. Jh. ist die Sitte bezeugt, am Sonntag Lätare keine violetten, sondern rosafarbene liturgische Gewänder zu tragen. Der Papst weihte an diesem Tag (dem ›Rosensonntag‹) eine goldene Rose, die er an hervorragende Persönlichkeiten vergab. In der alten Kirche wurde am 4. Fastensonntag an den Taufkandidaten der Effata-Ritus (›Öffnung der Ohren‹; vgl. Mk 7,32ff.) vollzogen.

Liturgische Farbe: violett
Evangelium: Joh 12,20-26
Predigt: 2 Kor 1, 3-7
Wochenlied: Jesu, meine Freude (EG 396)   

Fürbitten für den 4. Sonntag der Passionszeit: Lätare
(14. März 2010)

Herr Jesus Christus,
du bist der Trost der ganzen Welt.
In deiner Gegenwart ist das Leben stärker als der Tod.
Durch dich kommt der Frieden in die Welt.

Heile, was zerbrochen ist.
Sei mit deinem Trost
wo Erdbeben gewütet haben,
wo Stürme getobt haben,
wo Dürre herrscht,
wo Überschwemmungen alles zerstören.
Spare nicht mit deinem Trost,
denn die sicher geglaubte Welt erweist sich als bedrohlich.
Tröste die Menschen in Haiti und in Chile,
tröste alle, deren Leben von der Gewalt der Natur bedroht ist.
Wir bitten dich:
Erhöre uns.

Stärke die, die in Angst leben.
Sei mit deinem Trost bei denen,
die das Grauen der Kriege erleben,
die unter Hass und Gewalt leiden,
die von Waffen bedroht werden.
Spare nicht mit deinem Trost,
denn die Welt sehnt sich nach Frieden.
Tröste die Leidenden im Irak, in Afghanistan, in Pakistan.
Tröste die Misshandelten und Verschleppten,
im Sudan, im Jemen, Birma.
Tröste alle, die geschlagen und gefoltert werden.
Wir bitten dich
Erhöre uns.

Erbarme dich der Armen.
Sei mit deinem Trost bei denen,
die ihrer Würde beraubt werden,
die in Sorge vor dem kommenden Tag leben.
Spare nicht mit deinem Trost,
denn die Armen sehnen sich nach Gerechtigkeit.
Tröste die Kinder der Armen in unserem Land
Und in aller Welt.
Wir bitten dich
Erhöre uns.

Begeistere deine Kirche.
Sei mit deinem Trost gegenwärtig:
In unserer Gemeinde, in unserer Kirche,
in den Gemeinden, die um ihres Glaubens willen
verfolgt werden.
Spare nicht mit deinem Trost,
denn deine Kirche sehnt sich nach deiner Gegenwart.
Tröste deine Gemeinden in Nigeria, im Irak, in China.
Wir bitten dich:
Erhöre uns.

Weise du den Weg zum Leben.
Sei mit deinem Trost
bei den Kranken,
bei den Sterbenden,
bei den Verzweifelten,
bei denen, die alle Hoffnungen verloren haben.
Spare nicht mit deinem Trost,
denn du schenkst Leben mitten im Tod.
Tröste die Trauernden
und nimm dich unserer Verstorbenen an.
Wir bitten.
Erhöre uns.
Du bist unser Trost und Leben.
Amen.

Einführende Informationen zum Wochengebet  

Weitere Gebete zu den Sonn- und Festtagen